فعن
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : ( يكون في آخر أمتي رجال يركبون على سرج كأشباه الرحال ينزلون على
أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف
العنوهن فإنهن ملعونات لو كان وراءكم أمة من الأمم خدمتهن نساؤكم كما خدمكم
نساء الأمم قبلكم )
رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم
قال الامام الألباني-رحمه الله- في " السلسلة الصحيحة " 6 / 411 :
"
و أنت إذا تذكرت أن ( الرحال ) جمع رحل ، و أن تفسيره كما في " المصباح
المنير " و غيره : " كل شيء يعد للرحيل من وعاء للمتاع و مركب للبعير " إذا
علمت هذا يتبين لك بإذن الله أن النبي صلى الله عليه وسلم يشير بذلك إلى
هذه المركوبة التي ابتكرت في هذا العصر ، ألا و هي السيارات ، فإنها وثيرة
وطيئة لينة كأشباه الرحال ، و يؤيد ذلك أنه صلى الله عليه وسلم سماها (
بيوتا ) في حديث آخر تقدم برقم ( 93 ) ، لكن تبين فيما بعد أن فيه انقطاعا .
و إذا ففي الحديث معجزة علمية غيبية أخرى غير المتعلقة بالنساء الكاسيات
العاريات ، ألا و هي المتعلقة برجالهن الذين يركبون السيارات ينزلون على
أبواب المساجد . و لعمر الله إنها لنبوءة صادقة نشاهدها كل يوم
جمعة حينما تتجمع السيارات أمام المساجد حتى ليكاد الطريق على رحبه يضيق
بها ، ينزل منها رجال ليحضروا صلاة الجمعة ، و جمهورهم لا يصلون الصلوات
الخمس ، أو على الأقل لا يصلونها في المساجد ، فكأنهم قنعوا من الصلوات
بصلاة الجمعة ، و لذلك يتكاثرون يوم الجمعة و ينزلون بسياراتهم أمام
المساجد فلا تظهر ثمرة الصلاة عليهم ، و في معاملتهم لأزواجهم و بناتهم ،
فهم بحق " نساؤهم كاسيات عاريات
" ! و ثمة ظاهرة أخرى ينطبق عليها الحديث تمام الانطباق ، ألا و هي التي
نراها في تشييع الجنائز على السيارات في الآونة الأخيرة من هذا العصر .
يركبها أقوام لا خلاق لهم من الموسرين المترفين التاركين للصلاة ، حتى إذا
وقفت السيارة
التي تحمل الجنازة و أدخلت المسجد للصلاة عليها ، مكث أولئك المترفون أمام
المسجد في سياراتهم ، و قد ينزل عنها بعضهم ينتظرون الجنازة ليتابعوا
تشييعها إلى قبرها نفاقا
اجتماعيا و مداهنة ، و ليس تعبدا و تذكرا للآخرة ، و الله المستعان . هذا
هو الوجه في تأويل هذا الحديث عندي ، فإن أصبت فمن الله ، و إن أخطأت فمن
نفسي ، و الله تعالى هو المسؤول أن يغفر لي خطئي و عمدي ، و كل ذلك عندي . "
نشرها:حسن بن حامد(أبومحمد السلفي)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق