رقية العقرب

قال الطبراني في المعجم الصغير : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَشْنَانِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ-رضي الله عنه- ، قَالَ :  ( لَدَغَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقْرَبٌ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَ : لَعَنَ اللهُ الْعَقْرَبَ لا تَدَعُ مُصَلِّيًا وَلاَ غَيْرَهُ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ وَمِلْحٍ ، وَجَعَلَ يَمْسَحُ عَلَيْهَا وَيَقْرَأُ بِ {قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، وَ{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ).

وذكره الامام الالباني في الصحيحة برقم (548).

لطيفة : 
جاء في تهذيب الكمال : ( وقال أحمد بن عبد الله العجلي  : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي بصري ثقة كان يملي علي حتى أضجر فيقول لي :يا أبا الحسن أكتب هذا الحديث فيملي علي بعد ضجري خمسين ستين حديثا؛ فأتيته في رحلتي الثانية فأصبت عليه زحاما كثيرا فقلت: قد أخذت بحظي منك ،وكان أبو نعيم يسألني عن اسمه واسم أبيه فأخبره فيقول: يا أحمد هذه رقية العقرب)
نشرها:حسن بن حامد (أبومحمد السلفي)