بيان إستشراف الشيطان للمرأة ولو كانت محجبة !!!؟

ثبت من حديث عبدالله بن عمر-رضى الله عنهما- أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليهوسلم:"المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب إلى
الله منها في قعر بيتها ".
<الصحيحة>2688
قال الشيخ الألباني-رحمه الله- معلقاً:
"وأصل (الاستشراف) أن تضع يدك على حاجبك وتنظر،كالذي يستظل من الشمس حتى يستبين الشيء وأصله من الشرف: العلو، كأنه ينظر إليه من موضع مرتفع فيكون أكثر لإدراكه. " نهاية ".

 وإن مما لا شك فيه أن الاستشراف المذكور يشمل المرأة، ولو كانت ساترة لوجهها، فهي عورة على كل حال
عند خروجها،.."
والحديث أخرجه الترمذي في"سننه"رقم1173بدون الزيادة في [كتاب الرضاع]تحت: باب ما جاء في كراهية الدخول على المغيبات
قال العلامة المباركفوري -رحمه الله- في"تحفة الأحوذي.."(4/283) عند شرحه:
"قوله : ( المرأة عورة )قال في مجمع البحار: جعل المرأة نفسها عورة ؛ لأنها إذا ظهرت يستحى منها كما يستحى من العورة إذا ظهرت ، والعورة السوأة وكل ما يستحى منه إذا ظهر ، وقيل: إنها ذات عورة ( فإذا خرجت استشرفها الشيطان ) أي : زينها في نظر الرجال ، وقيل أي : نظر إليها ليغويها ويغوي بها ، والأصل في الاستشراف رفع البصر للنظر إلى الشيء وبسط الكف فوق الحاجب ، والمعنى: أن المرأة يستقبح بروزها وظهورها فإذا خرجت أمعن النظر إليها ليغويها بغيرها ، ويغوي غيرها بها ليوقعهما ، أو أحدهما في الفتنة ، أو يريد بالشيطان شيطان الإنس من أهل الفسق سماه به على التشبيه"انتهى
وقال المناوي في" فيض القدير":

"وقال الطيبي‏:‏ هذا كله خارج عن المقصود والمعنى المتبادر: أنها ما دامت في خدرها لم يطمع الشيطان فيها، وفي إغواء الناس؛ فإذا خرجت طمع وأطمع ؛ لأنها حبائله ،وأعظم فخوخه ، وأصل الاستشراف وضع الكف فوق الحاجب ورفع الرأس للنظر"‏.‏

وقال:" النساء أعظم حبائل الشيطان وأوثق مصائده، فإذا خرجن نصبهن شبكة يصيد بها الرجال؛ فيغريهم ليوقعهم في الزنا ؛ فأمرن بعدم الخروج حسماً لمادة إغوائه وإفساده"انتهى.